The priests of the Eparchy of New Westminster, together with their bishop, hold an annual retreat in the early spring. This year, they moved it from the month of May to April. The retreat took place on the week following the Sunday of the Myrrh-bearing Women and so the joy of Easter continued to pervade the liturgical schedule of the retreat. Christ is Risen!
The priests travelled from the greater Vancouver region of the “Lower mainland”, from up north and from Vancouver Island. They joined the priests who served in the Okanagan Valley. Once again, the location chosen was the Seton House of Prayer retreat centre in the Kelowna suburbs. Seton House, operated by the Diocese of Nelson is a truly blessed, peaceful site with all the amenities one might need as well as live deer freely wondering the property.
The opening of the retreat actually occurs in a public manner with the clergy gathering at the local parish of the Dormition of the Mother of God where a Moleben’ is prayed and the retreat master preaches his first talk of the week. Bishop Paul Chomnycky, OSBM of Ukrainian Catholic Eparchy of Stamford Connecticut agreed to lead the retreat this year. He shared with the people a great deal of additional insights about the Myrrh-bearers and their encounter at the empty tomb of Christ. The moleben’ was to the Martyrs of Pratulyn. Following the moleben’, Bishop Paul also anointed the congregation while local Bishop, Michael Kwiatkowski presented the relics of the Pratulyn Martyrs for veneration. The parish then hosted the clergy and all the other guests to an amazing lasagna supper in the parish hall.
Throughout the next few days, Bishop Paul gave excellent talks based on highlights from Salvation history - the resurrection of Christ, the Annunciation and other well-known episodes. However, he always infused the theology of the events with his own rich experience of spiritual encounters during his pilgrimages to the Holy Land and in the footsteps of the Apostle Paul, etc. [see themes and highlights below*]
One of the much-enjoyed highlights during the retreat were the open discussions on various spiritual and ecclesial themes each evening after supper. The clergy were able to share thoughts, experiences and questions in a truly fraternal atmosphere and share responses with each other. Among the themes was how the eparchy could tap into the period before the upcoming 2033 Jubilee of Redemption for a comprehensive spiritual renewal of the eparchy. Also, the new approach needed for the Evangelization and catechization of our own young, so the faith truly becomes the thriving heart of our lives for ever.
The prayer life of the retreat included a daily Divine Liturgy as well as the hours and vespers, as well as other times of common or private prayer. The priests took turns leading each of the services. The Eucharistic liturgy on Thursday and panakhyda were prayed for the repose of the souls of all the deceased clergy and women religious that served the eparchy at one time or other.
The usual practice was that the last morning of the retreat is dedicated to a clergy conference where the Bishop and the Priests could dedicate a few hours to talking about pastoral and administrative questions important to the eparchy. However, as circumstances this year had the retreat end after breakfast on the last day, rather than after lunch, the conference segment occurred in the evening on the night before. On the last day, Bishop Paul preached at the closing Divine Liturgy and imparted a blessing to all the clergy before they enjoyed a last breakfast together and then departed back home in various directions to get back to their home parishes in time for the Sunday of the Paralytic.
Please keep your priest and all priests in your prayer as they serve the Lord and His People.
*SOME OF BISHOP PAUL’S THEMES AND HIGHLIGHTS
In his first reflection, Bishop Paul spoke about the Myrrh-bearing women, who went to the tomb out of love - a love that overcame fear. He emphasized that our “myrrh” consists of prayer, good works, and all that we bring to Christ. Despite the “stone” of difficulties, the women continued forward and were rewarded with the joy of the Resurrection.
The second day, in his conferences, the retreat master invited the clergy to renew their original calling - the moment when each first heard God’s voice and stepped out of their comfort zone to follow Him.
Reflecting on the Road to Emmaus, Bishop Paul highlighted that faith is born through listening to the Word of God and fulfilled in the breaking of the bread - in the Eucharist. Though the disciples did not immediately recognize Christ, their hearts were “burning” as He spoke. This served as a reminder that a priest is called to help others recognize Christ in their lives.
In subsequent reflections, Bishop Paul meditated on the fourth chapter of the Gospel of Luke, emphasizing that Christ fulfilled the will of the Father without seeking human approval. This became a call for priests to do what is right before God, rather than seeking the approval of others.
The third day carried a strong Paschal message: “Pascha is not merely a remembrance, but a transformative event that calls us to action.” Like the Myrrh-bearers, Christians are called to proclaim the Resurrection, even when it is inconvenient.
Further reflections focused on the Most Holy Theotokos - whose “yes” to God changed the world, and on the calling of the Apostle Peter, whom Christ invites to follow Him despite his weakness and fear. A key message was that the Lord does not turn away when we say, “Depart from me,” but instead continues to call us.
The fourth day began with the First Hour and greetings to the clergy bearing the name of St. George. In the reflection on Martha and Mary, Bishop Paul emphasized the need to unite active ministry with contemplative presence before God. The day also included the Divine Liturgy and a Panakhyda for the deceased clergy of the Eparchy of New Westminster.
These days became a time of renewal, as through prayer, the Word of God, and fraternal unity, the clergy rediscovered the strength of their vocation—to bring the light of the Risen Christ to others.
Священики єпархії Нью-Вестмінстера разом зі своїм єпископом проводять щорічні реколекції на початку весни. Цього року їх було перенесено з травня на квітень. Реколекції розпочалися в понеділок після Неділі Мироносиць, тож радість Великодня продовжувала пронизувати літургійний ритм цих днів. Христос Воскрес!
Священики приїхали з регіону м. Ванкувера («Нижнього материка»), з півночі та з острова Ванкувер. Вони приєдналися до духовенства, яке служить у долині Оканаґан. Місцем проведення знову став реколекційний центр «Дім Сітон» у передмісті Келоуни. «SetonHouse», яким керує дієцезія Нельсона, — це справді благословенне й мирне місце з усіма необхідними зручностями, а також із багатою фауною, оленями та іншими тваринами, які вільно блукають територією.
Відкриття реколекцій відбулося публічно: духовенство зібралося в місцевій парафії Успіння Пресвятої Богородиці, де було відслужено молебень, а керівник реколекцій виголосив першу науку тижня. Владика Павло Хомницький, ЧСВВ, єпископ Української католицької єпархії Стемфорда (штат Коннектикут), погодився очолити реколекції цього року. Він поділився з вірними багатьма глибокими роздумами про Мироносиць та їхню зустріч біля порожнього гробу Христа. Молебень було відслужено на честь мучеників Пратулина. Після богослужіння владика Павло також помазав вірних, а місцевий єпископ Михайло Квятковський представив мощі мучеників Пратулина для вшанування. Згодом парафія запросила духовенство та гостей на щедру вечерю з італійською лазаньєю в парафіяльній залі.
Протягом наступних кількох днів владика Павло виголошував змістовні науки, засновані на ключових моментах історії спасіння — Воскресінні Христа, Благовіщенні та інших відомих подіях. Водночас він наповнював богословський зміст цих подій власним багатим досвідом духовних зустрічей під час паломництв до Святої Землі та подорожей слідами апостола Павла.
Одним із найцікавіших моментів реколекцій стали відкриті вечірні дискусії після вечері на різні духовні й церковні теми. Священики разом із владиками мали змогу ділитися думками, досвідом і питаннями в справді братерській атмосфері та знаходити відповіді разом. Серед тем обговорення було, зокрема, те, як єпархія може використати період перед майбутнім Ювілеєм Відкуплення 2033 року для всебічного духовного оновлення. Також йшлося про необхідність нового підходу до євангелізації та катехизації молоді, щоб віра справді стала живим і квітучим серцем нашого життя.
Молитовне життя реколекцій включало щоденну Божественну Літургію, часи, вечірню, а також інші нагоди до спільної та приватної молитви. Священики по черзі очолювали богослужіння. У четвер було звершено Євхаристійну Літургію та панахиду за упокій душ усіх померлих священнослужителів і монахинь, які служили в єпархії в різні часи.
Звичайною практикою є те, що останній ранок реколекцій присвячений конференції духовенства, під час якої єпископ і священики можуть кілька годин обговорювати пастирські та адміністративні питання, важливі для єпархії. Однак цього року, з огляду на обставини, реколекції завершилися після сніданку в останній день, а не після обіду, тому частину конференції було проведено ввечері напередодні. В останній день владика Павло проповідував на заключній Божественній Літургії та благословив усе духовенство, після чого всі разом розділили останній сніданок і роз’їхалися до своїх парафій, щоб повернутися до служіння перед Неділею Розслабленого.
Будь ласка, пам’ятайте про свого священика та всіх священиків у молитві, щоб вони ревно й у святості служили Господу та Його народові.
On April 26, forty years will have passed since the accident at the Chernobyl nuclear power plant (NPP) - a tragedy that caused a socio-ecological catastrophe on a global scale that forever changed the face of our land and the fate of millions of people.
Forty years, according to biblical tradition, is a special period: a time of probation, cleansing of memory and a deep rethinking of the path taken, as well as the experience of God's presence among us. Just as the people of Israel once travelled through the desert for forty years to the promised land, so we have been carrying the burden of the Chernobyl disaster for four decades. Today we pause to reflect on this path and draw lessons for the future.
First of all, let us bow our heads in respect before the achievement of the liquidators. They became the living embodiment of the words of Christ: “Greater love hath no one than this: to lay down one’s life for one’s friends.” (John 15:13). These people went into the fire and overcame the consequences of the nuclear disaster not for the sake of glory, but for the sake of saving lives. Their sacrifice stopped the spread of deadly radiation, and they became a living shield for all of Europe and the world.
Today, when Ukraine is once again burning in the flames of war, we see the same spirit of self-sacrifice in our soldiers and rescuers. We prayerfully remember everyone who gave their health and lives for our safety. May this sorrowful anniversary become a day of prayer: let us pray for those who died while eliminating the consequences of this catastrophe.
Even after forty years, we know only a part of the numerous eco-social challenges of Chernobyl, which are reflected in the fates of the victims. This disaster was not only a technical error – it was a consequence of the spiritual blindness of the Soviet system, which placed ideology above human life, and false greatness above truth and moral responsibility.
The experience of Chernobyl demonstrates that humankind cannot arbitrarily and with impunity rule over God's world. The disaster reminds us of our common responsibility for all of God's creation, for the environment. We must realize that the abuse of the Creator's gifts – including: air and water pollution, land depletion, destruction of nature, wasteful use of energy and resources - is a sin against God and against the present and future generations.
We are experiencing the current anniversary of Chernobyl in the conditions of a full-scale war that is destroying not only human lives, but also God's creation - land, water and forests, turning them into a disaster zone. The enemy is using the civilian nuclear infrastructure as a tool of blackmail. The occupation of the Chernobyl NPP at the beginning of the invasion and the constant threat to the Zaporizhzhia NPP indicate that the lessons of the past have not been learned by everyone.
The world has once again found itself on a dangerous precipice, where human pride and irresponsibility can lead to new disasters. In this context, we call on the international community to take decisive action to prevent a repetition of a tragedy whose scale could exceed the events of 1986.
By destroying the energy infrastructure, the aggressor not only deprives people of their usual living conditions, but also directly threatens the health and lives of millions. The tragic experience of Chernobyl and the modern challenges of war call us with particular force to ecological conversion, of which the Church constantly reminds us.
So let us become wise and responsible stewards of the Creator's gifts. Every unit of energy saved, every tree planted, every avoidance of excessive consumption is our contribution to preventing new environmental disasters.
The UGCC Bureau for Ecology on the fortieth anniversary of the Chernobyl accident initiated the All-Ukrainian eco-social campaign “Candle of Memory” under the slogan “Remember the past – protect the future”. Its goal is to honour the liquidators and victims of the disaster, as well as to call for ecological repentance and active protection of the environment in the face of modern threats.
We invite all the faithful of our Church and people of good will to offer prayers for the repose of the souls of the deceased hero-liquidators and for the health of those who still bear the burden of the consequences of the Chernobyl disaster. Let us light a “Candle of Memory” on the windowsills of our homes on Sunday, April 26, at 8:00 p.m. as a symbol of our earnest prayer and hope for the healing of creation. Let us be in solidarity with those who need medical and social assistance as a result of the Chernobyl accident.
May the Lord, who conquered death by His resurrection, help us to heal the wounds of Chernobyl. Let us implore the risen Christ for the gift of ecological conversion, so that we may be worthy witnesses of God's love, overcome evil, protect our common home, and multiply the gifts of the Creator.
The Lord's blessing upon you!
† SVIATOSLAV
Issued in Kyiv,
at the Patriarchal Cathedral of the Resurrection of Christ,
on the day of the Holy Hieromartyr Januarius and those with him,
Двадцять шостого квітня минає сорок років від часу аварії на Чорнобильській атомній електростанції – трагедії, що спричинила соціально-екологічну катастрофу глобального масштабу і назавжди змінила обличчя нашої землі та долю мільйонів людей.
Сорок років, за біблійною традицією, – це особливий період: час випробування, очищення пам’яті та глибокого переосмислення пройденого шляху, а також досвіду Божої присутності серед нас. Як колись ізраїльський народ сорок років мандрував пустелею до обітованої землі, так і ми впродовж чотирьох десятиліть несемо тягар Чорнобильської катастрофи. Сьогодні ми зупиняємося, щоб осмислити цей шлях і винести уроки для майбутнього.
Насамперед схилімо голови перед подвигом ліквідаторів. Вони стали живим втіленням слів Христа: «Ніхто неспроможен любити більше, ніж тоді, коли він за своїх друзів життя віддає» (Ів. 15, 13). Ці люди йшли у вогонь і долали наслідки атомного лиха не заради слави, а заради спасіння життя. Їхня жертва зупинила поширення смертельної радіації та стала живим щитом для всієї Європи та світу.
Сьогодні, коли Україна знову палає у вогні війни, ми бачимо той самий дух самопожертви в наших воїнах і рятувальниках. Молитовно згадуємо кожного, хто віддав своє здоров'я і життя заради нашої безпеки. Нехай цей день скорботних роковин стане днем молитви: помолімося за тих, хто загинув, ліквідовуючи наслідки цієї катастрофи.
Навіть через сорок років ми знаємо лише частину численних екосоціальних викликів Чорнобиля, які відображаються в долях постраждалих. Ця катастрофа була не лише технічною помилкою – вона стала наслідком духовної сліпоти радянської системи, яка поставила ідеологію вище за людське життя, а фальшиву велич — вище за істину та моральну відповідальність.
Досвід Чорнобиля засвідчує: людина не може свавільно й безкарно панувати над Божим світом. Катастрофа нагадує про нашу спільну відповідальність за все Боже створіння, за довкілля. Ми маємо усвідомити: зловживання дарами Творця — забруднення повітря й води, виснаження землі, нищення природи, марнотратне використання енергії та ресурсів — є гріхом проти Бога, ближніх і майбутніх поколінь.
Нинішні роковини Чорнобиля ми переживаємо в умовах повномасштабної війни, яка нищить не тільки людські життя, а й Боже створіння — землю, воду і ліси, перетворюючи їх на зону лиха. Ворог використовує цивільну ядерну інфраструктуру як інструмент шантажу. Окупація Чорнобильської АЕС на початку вторгнення та постійна загроза на Запорізькій АЕС свідчать, що уроки минулого засвоєні не всіма.
Світ знову опинився на небезпечній межі, де людська гординя і безвідповідальність можуть призвести до нових катастроф. У цьому контексті закликаємо міжнародну спільноту до рішучих дій, щоб не допустити повторення трагедії, масштаби якої можуть перевершити події 1986 року.
Руйнуючи енергетичну інфраструктуру, агресор не лише позбавляє людей звичних умов життя, а й безпосередньо загрожує здоров’ю і життю мільйонів. Трагічний досвід Чорнобиля та сучасні виклики війни з особливою силою закликають нас до екологічного навернення, про яке постійно нагадує Церква.
Тож станьмо мудрими і відповідальними управителями дарів Творця. Кожна зекономлена одиниця енергії, кожне посаджене дерево, кожна відмова від надмірного споживання — це наш внесок у запобігання новим екологічним лихам.
Бюро УГКЦ з питань екології до сорокових роковин аварії на ЧАЕС ініціювало Всеукраїнську екосоціальну акцію «Свічка пам’яті» під гаслом «Пам’ятати минуле – берегти майбутнє». Її мета — вшанувати ліквідаторів і жертв катастрофи, а також закликати до екологічного покаяння й активного захисту довкілля в умовах сучасних загроз.
Запрошуємо всіх вірних нашої Церкви та людей доброї волі піднести молитви за упокій душ спочилих героїв-ліквідаторів і за здоров’я тих, хто досі несе тягар наслідків Чорнобильської катастрофи. Запалімо в неділю, 26 квітня, о 20:00 на підвіконнях наших осель «Свічку пам’яті» як символ незгасної молитви і надії на зцілення створіння. Будьмо солідарними з тими, хто потребує медичної та соціальної допомоги внаслідок аварії на ЧАЕС.
Нехай Господь, який своїм воскресінням переміг смерть, допоможе нам зцілити рани Чорнобиля. Благаймо воскреслого Христа про дар екологічного навернення, щоб бути гідними свідками Божої любові, перемагати зло, берегти наш спільний дім і примножувати дари Творця.
Благословення Господнє на вас!
† СВЯТОСЛАВ
Дано в Києві,
при Патріаршому соборі Воскресіння Христового,
у день Святого священномученика Януарія і тих, що з ним,
From Sunday evening, April 12 until Tuesday, April 14, a meeting of the Ukrainian Catholic bishops of North America was held in Winnipeg, Manitoba at the chancery office of the Archeparchy of Winnipeg, located on the banks of the historic Red River. The purpose of the meeting, besides strengthening the fellowship and fraternal bond among the bishops, was to share and discuss mutual challenges facing the Ukrainian Catholic Church in the North American diaspora, to celebrate successes and achievements, and to plan mutual strategies for the future.
The Metropolitan Archbishop of Winnipeg, Most Rev. Lawrence Huculak hosted the following bishops for the meeting: Archbishop Borys Gudziak (Archbishop of Philadelphia, Metropolitan of Ukrainian Catholics in the United States), Bishop David Motiuk (Edmonton Eparchy), Bishop Paul Chomnycky (Stamford Eparchy), Bishop Benedict Aleksiychuk (Eparch of St. Nicholas Eparchy in Chicago), Bishop Bryan Bayda (Eparchy of Toronto), Bishop Bohdan Danylo (St. Josaphat Eparchy in Parma), Bishop Andriy Rabiy (Auxiliary Bishop of the Archeparchy of Winnipeg), Bishop Michael Smolinski (Eparchy of Saskatoon), and Bishop Michael Kwiatkowski, (Eparchy of New Westminster).
Over the course of two days the Canadian and American bishops held their own separate Metropolia meetings, culminating with a final plenary session with all the bishops together.
The bishops heard short reports on the work of Patriarchal Catechetical Commission (Bishop Michael Kwiatkowski), the Patriarchal Youth Commission (Bishop Bryan Bayda), and the Patriarchal Commission for Clergy (Bishop Bohdan Danylo).
Among other topics, the bishops also discussed challenges faced by recent Ukrainian immigrants in our two countries and ways in which our parish communities can assist and support them, and the current status of work on the English translation of the Divine Liturgy, which, hopefully, will be in the hands of the faithful by the end of this year.
The bishops also confirmed their support for two upcoming annual events: the SingCon Cantors Workshop, to be held at St. Elias Ukrainian Catholic Parish in Brampton, ON from September 10-14, 2026, and the All-American Youth Pilgrimage to be held in Parma, OH from June 11-14, 2026. Lay participants from all our eparchies will be encouraged to participate in these events.
The meeting ended on Tuesday evening, April 14, 2026 with a testimonial banquet held in honor of Most Rev. Archbishop Lawrence Huculak on the occasion of his 75th birthday and 20th anniversary of his Installation as Metropolitan of Winnipeg. Over 400 bishops, priests, religious men, women, and lay faithful gathered to fete their beloved archpastor on this memorable occasion.
Українські католицькі єпископи Канади та США зібралися у Вінніпезі для обговорень та святкування
Пресреліз
Від вечора неділі, 12 квітня, до вівторка, 14 квітня 2026 року, у Вінніпезі (провінція Манітоба) відбулася зустріч єпископів Української Греко-Католицької Церкви Північної Америки. Засідання проходили в канцелярії Вінніпезької архиєпархії, розташованій на берегах історичної річки Ред рівер.
Метою зустрічі, окрім зміцнення братерської єдності та взаємної підтримки між єпископами, було обговорення спільних викликів, що стоять перед Українською Греко-Католицькою Церквою в північноамериканській діаспорі, відзначення досягнень, та формування спільних стратегій на майбутнє.
Високопреосвященний владика Лаврентій Гуцуляк, митрополит Вінніпезький, приймав таких єпископів: архиєпископа і митрополита Філадельфійського Бориса Ґудзяка (Філадельфійська митрополія), єпископа Давида Мотюка (Едмонтонська Єпархія), єпископа Павла Хомницького (Стемфордська Єпархія), єпископа Венедикта Олексійчука (Єпархія Св. Миколая в Чікаго), єпископа Браяна Байду (Торонтонська Єпархія), єпископа Богдана Данила (Епархія Святого Йосафата в Пармі), єпископа Андрія Рабія (єпископа-помічника Вінніпезької Епархії), єпископа Михаїла Смолінського (Саскатунська Епархія) та єпископа Михаїла Квятковського (Нью-Вестмінстерська Епархія).
Упродовж двох днів канадські та американські єпископи провели окремі засідання своїх митрополій, які завершилися спільною пленарною сесією за участю всіх єпископів.
Єпископи заслухали короткі звіти про діяльність Патріаршої катехитичної комісії від єпископа Михаїла Квятковського, звіт про діяльність Патріаршої молодіжної комісії від єпископа Браяна Байди та звіт Патріаршої комісії у справах духовенства від єпископа Богдана Данило.
Серед інших питань єпископи обговорили труднощі, з якими стикаються нові українські іммігранти в обох країнах, а також можливості їх підтримки з боку парафіяльних громад. Вони також розглянули стан підготовки англомовного перекладу Божественної Літургії, який, як очікується, буде доступний для вірних до кінця цього року.
Єпископи підтвердили свою підтримку двом щорічним заходам: Дяківській конференції SingCon, яка відбудеться в парафії святого Іллі Української Греко-Католицької Церкви в Брамптоні (Онтаріо) з 10 по 14 вересня 2026 року, та Всеамериканській молодіжній прощі, яка відбудеться в Пармі (Огайо) з 11 по 14 червня 2026 року. Мирян з усіх єпархій заохочують брати участь у цих подіях.
Зустріч завершилася у вівторок увечері, 14 квітня 2026 року, урочистим бенкетом на честь високопреосвященного владики Лаврентія Гуцуляка з нагоди його 75-літнього Ювілею з дня народження та 20-ліття інтронізації як Митрополита Вінніпезького. Понад 400 єпископів, священників, монашества та мирян зібралися з цієї нагоди, щоб вшанувати свого дорогого архипастиря.
From Sunday evening, April 12 until Tuesday, April 14, a meeting of the Ukrainian Catholic bishops of North America was held in Winnipeg, Manitoba at the chancery office of the Archeparchy of Winnipeg, located on the banks of the historic Red River. The purpose of the meeting, besides strengthening the fellowship and fraternal bond among the bishops, was to share and discuss mutual challenges facing the Ukrainian Catholic Church in the North American diaspora, to celebrate successes and achievements, and to plan mutual strategies for the future.
The Metropolitan Archbishop of Winnipeg, Most Rev. Lawrence Huculak hosted the following bishops for the meeting: Archbishop Borys Gudziak (Archbishop of Philadelphia, Metropolitan of Ukrainian Catholics in the United States), Bishop David Motiuk (Edmonton Eparchy), Bishop Paul Chomnycky (Stamford Eparchy), Bishop Benedict Aleksiychuk (Eparch of St. Nicholas Eparchy in Chicago), Bishop Bryan Bayda (Eparchy of Toronto), Bishop Bohdan Danylo (St. Josaphat Eparchy in Parma), Bishop Andriy Rabiy (Auxiliary Bishop of the Archeparchy of Winnipeg), Bishop Michael Smolinski (Eparchy of Saskatoon), and Bishop Michael Kwiatkowski, (Eparchy of New Westminster).
Over the course of two days the Canadian and American bishops held their own separate Metropolia meetings, culminating with a final plenary session with all the bishops together.
The bishops heard short reports on the work of Patriarchal Catechetical Commission (Bishop Michael Kwiatkowski), the Patriarchal Youth Commission (Bishop Bryan Bayda), and the Patriarchal Commission for Clergy (Bishop Bohdan Danylo).
Among other topics, the bishops also discussed challenges faced by recent Ukrainian immigrants in our two countries and ways in which our parish communities can assist and support them, and the current status of work on the English translation of the Divine Liturgy, which, hopefully, will be in the hands of the faithful by the end of this year.
The bishops also confirmed their support for two upcoming annual events: the SingCon Cantors Workshop, to be held at St. Elias Ukrainian Catholic Parish in Brampton, ON from September 10–14, 2026, and the All-American Youth Pilgrimage to be held in Parma, OH from June 11–14, 2026. Lay participants from all our eparchies will be encouraged to participate in these events.
The meeting ended on Tuesday evening, April 14, 2026 with a testimonial banquet held in honor of Most Rev. Archbishop Lawrence Huculak on the occasion of his 75th birthday and 20th anniversary of his Installation as Metropolitan of Winnipeg. Over 400 bishops, priests, religious men, women, and lay faithful gathered to fete their beloved archpastor on this memorable occasion.
We find ourselves walking through “Bright Week”. A time when we want to celebrate the joyful, truly irrepressible news that Jesus Christ - the Son of God - IS risen from the dead and has conquered death and all sin and evil. Hopefully we have all read the Easter pastoral greetings from the Head of our Church, His Beatitude Sviatoslav as well as the greeting from our Ukrainian Catholic Bishops of the Winnipeg Metroplia - and many other heartfelt greetings from other sources.
Perhaps many of us also tuned in online to the first Urbe et Orbi Paschal message of Pope Leo XIV and received his Easter blessing.
In the context of his Easter message, His Holiness also shared an invitation to join him this Saturday, April 11th, for an urgent and earnest prayer to our Lord for peace in our darkened world. The Holy Father has spoken up for an end to the war in Ukraine on several occasions. He has spoken encouraging words directly to His Beatitude Sviatoslav and the President of Ukraine. His call to prayer this Saturday, although presented with the due confidence of one who knows the power and love of Christ’s Gospel teaching, also seemed to be accompanied by a no-nonsense tone that suggested that we should “listen up”!
The war in Ukraine weighs heavily on our hearts and souls - experiencing some semblance of the exhaustion of those who remain in Ukraine (although we dare not compare our tiredness with those who are daily at the front). Pope Leo calls all people of good will to join him this Saturday to pray earnestly for an end to the war in Ukraine and for an end to the wars all over the world and for an end to the greed, fear and hatred that fuel those conflicts. The fear that Russia’s war on Ukraine and other wars would not only drag on but could spill out into the world is starting to appear justified.
At any time on Saturday and throughout the day... alone or with others, Let us turn our hearts continuously to prayer. In our churches with fellow parishioners, in our homes with family members and neighbours, on our knees, on our way behind the wheel, watching a livestream of the Vigil from St. Peter’s Square, or quietly praying a Rosary… what ever works for us…. But let us pray. This is an opportunity to pray with the world. This is the opportunity to pray now.
Let us join Pope Leo this Saturday April 11, 2026 for his VIGIL FOR PEACE!
__________________________________
[PS An historical reflection for April 11th - “The Soviet security services prepared a special plan for the liquidation of the Ukrainian Catholic Church. This plan carried out Stalin’s direct order and received his praise. On April 11, 1945 with no proof of guilt, The Servant of God Metropolitan Josyf Slipyj, the Blessed Hieromartyrs Bishops Hryhorii Khomyshyn, Nykyta Budka (the first Bishop for Canada), Mykola Charnetskyi and Ivan Liatyshevskyi were arrested. Soon after that the Bishops of Przemsyl, Josaphat Kotsylovsky and Hryhory Lakota, about 500 priests from all over western Ukraine, in addition, almost all eparchial officials, professors of the Theological Academy and other seminaries, well known pastors.” That happened some 81 years ago and ushered in over four decades of brutal persecution of the Church. Now with the Russian invasion beginning that persecution began again twelve years ago within any occupied territory.]
НАС ЗАПРОШУЮТЬ ПРИЄДНАТИСЯ ДО МОЛИТВИ ВСЬОГО СВІТУ В СУБОТУ, 11 КВІТНЯ
Дорогі Вірні Нью-Вестмінстерської Єпархії,
Христос Воскрес!
Ми переживаємо «Світлий тиждень». Час, коли прагнемо відсвяткувати радісну, воістину нестримну звістку про те, що Ісус Христос - Син Божий - воскрес із мертвих і переміг смерть, гріх і зло. Сподіваюся, що всі ми вже прочитали пасхальні пастирські послання Глави нашої Церкви, Його Блаженства Святослава, а також вітання наших українських католицьких єпископів Вінніпезької митрополії та багато інших щирих привітань.
Можливо, багато хто з нас також долучився онлайн до першого пасхального благословення Urbi et Orbi Папи Лева XIV та прийняв його великоднє благословення.
У контексті свого пасхального вітання Його Святість також поділився запрошенням приєднатися до нього цієї суботи, 11 квітня, для наполегливої та палкої молитви до нашого Господа за мир у нашому темному світі.
Святий Отець неодноразово закликав до припинення війни в Україні. Він звертався безпосередньо до Його Блаженства Святослава та Президента України зі словами підбадьорення.
Його заклик до молитви цієї суботи, хоча й виголошений з належною впевненістю людини, яка знає силу та любов Євангельського вчення Христа, також, здавалося, супроводжувався серйозним тоном, який натякав на те, що нам слід «прислухатися»!
Війна в Україні тяжіє на наших серцях і душах - ми відчуваємо певну втому тих, хто залишився в Україні (хоча ми не сміємо порівнювати нашу втому з тими, хто щодня на фронті). Страх, що війна росії проти України та інші війни не тільки затягнуться, але й можуть поширитися на весь світ, починає виправдовуватися. Папа Лев закликає всіх людей доброї волі приєднатися до нього цієї суботи, щоб палко молитися за припинення війни в Україні та за припинення війн у всьому світі, а також за припинення жадібності, страху та ненависті, які підживлюють ці конфлікти.
У будь-який час суботи та протягом дня... наодинці чи з іншими, давайте постійно звертати наші серця до молитви. У наших церквах з парафіянами, в наших домівках з членами родини та сусідами, на колінах, за кермом, долучаючись до трансляції чування з площі Святого Петра чи тихо молячись на вервиці… Вибираємо будь-які способи, які нам подобаються… Але давайте помолимося! Це наша можливість молитися зі світом. Це можливість молитися зараз.
Давайте приєднаємося до Папи Лева цієї суботи, 11 квітня 2026 року, на його ЧУВАННЯ ЗА МИР!
___________________________
[P.S. Історичні роздуми на 11 квітня]
«Радянські спецслужби підготували спеціальний план ліквідації Української Греко-Католицької Церкви. Цей план виконав прямий наказ Сталіна та отримав його похвалу. 11 квітня 1945 року без жодних доказів провини було заарештовано митрополита Йосифа Сліпого, єпископів Григорія Хомишина, Микиту Будку (першого єпископа для Канади), Миколу Чарнецького та Івана Лятишевського.
Невдовзі після цього було заарештовано єпископів Перемишльського - Йосафата Коциловського та Григорія Лакоту, близько 500 священників з усієї Західної України, а також майже всіх єпархіальних чиновників, професорів Богословської академії та інших семінарій, відомих пасторів». Це сталося близько 81 року тому та започаткувало понад чотири десятиліття жорстоких переслідувань Церкви. Тепер, з початком російського вторгнення дванадцять років тому, ці переслідування знову почалися на будь-якій окупованій території.]
Recent Comments