Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа – 31 березня. Божественну літургію очолив преосвященний Владика Михайло Квятковський, єпископ Нью-Вестмінстера.
***
Resurrection of Our Lord Jesus Christ – Mar 31. The divine liturgy is led by Most Rev. Michael Kwiatkowski, Bishop of New Westminster.
You instructed Your disciples in the Mystery, O Lord,* teaching them saying: “My friends, take care that fear does not separate you from Me.* For though I suffer, it is for the sake of the world.* Be not scandalized because of Me;* for I have not come to be ministered to, but to minister,* and to give My life as a ransom for the world.* If then you are My friends, you will do as I do.* He who will be first, let him be as the last;* let the master be as the servant.* Abide in Me, that you may bear fruit:* for I am the vine of Life.”
On Holy Thursday, Bishop Most Rev. Michael Kwiatkowski performed the act of washing the feet.
***
Ти наставляв Своїх учнів у Таїнстві, Господи, навчаючи їх, кажучи: «Друзі мої, бережіть, щоб страх не відлучив вас від Мене. Бо хоч Я й страждаю, то це заради світу.* Не засмучуйтеся. через Мене;* бо Я прийшов не для того, щоб Мені служили, але щоб служити* і віддати Своє життя як викуп за світ.* Якщо ви Мої друзі, то чинитимете так, як Я.* Той, хто буде першим, нехай буде як останній;* нехай пан буде як слуга.* Перебувайте в Мені, щоб ви могли приносити плід:* бо Я є виноградна лоза життя».
У Великий Четвер владика Михаїл Квятковський здійснив чин умивання ніг.
His Beatitude Sviatoslav, Father and Head of the UGCC, in the Open Church program on Zhyve Television expressed the stance of the Church regarding the preservation of the current Paschalia and the celebration of Easter according to the Julian calendar. He emphasized that it is important for the UGCC to remain in unity with the Orthodox brethren in Ukraine, and the issue of the reform of the Paschal calendar requires a more thorough consideration.
His Beatitude Sviatoslav noted that there are two versions of Paschalia: the new one (used by the Roman Catholic Church) and the old one (used by all Orthodox Churches of the world). “For us, Greek Catholics, this is a certain challenge,” the Head of the Church recognized. He reminded that most UGCC parishes outside of Ukraine celebrate Easter according to the new Paschal calendar.
“We in Ukraine wish to celebrate Easter with our Orthodox brothers,” said His Beatitude Sviatoslav, “We understand that our Orthodox brothers will not reform the Paschal calendar in the near future.” He noted that no Orthodox Church in the world uses the Latin Paschalia, and the joint celebration of Easter is a symbol of unity for the Orthodox world.
Therefore, when asked about the transition to Easter according to the Gregorian calendar, the Primate replied that “today we are only at the beginning of this challenging road ahead.”
“Now the priority is given to local unity, because today it is not yet possible to comprehend universal unity. We have therefore taken a step at the local level to implement the calendar reform, considering the ability or inability of our Orthodox brothers to follow us,” said His Beatitude Sviatoslav.
At the same time, the Head of the Church assured that the preservation of the current Paschal calendar does not harm the unity of the UGCC with the Apostolic Capital: “This unity, this communion does not impose uniformitarianism. It is always unity in diversity,” he explained.
His Beatitude Sviatoslav expressed hope that all Christians in Ukraine would contribute to the common reform of the church calendar, though he emphasized that it would be a long and difficult path: “We in Ukraine — Orthodox, Greek Catholics, Roman Catholics — must be a catalyst for these processes.”
In addition, in the program “Open Church” on Zhyve Television, the Father and Head of the UGCC, His Beatitude Sviatoslav, spoke about the peculiarities and historical significance of the The Message of the of the Synod of Bishops of the UGCC in Ukraine on War and Just Peace in the Context of New Ideologies about the recent visit of the Permanent Synod of the UGCC to the United States, and shared his thoughts on whether it is advisable to build churches in times of war.
Representatives from the Canadian office of the Catholic Near East Welfare Association visited the Eparchy of New Westminster to meet with Bishop Michael, clergy and others involved with helping Ukraine and Ukrainian newcomers who have made their way to Canada’s west coast.
The delegation from CNEWA’s Ottawa offices included National Director Dr. Adriana Bara, Projects Officer Anna Dombrovska and Development Officer Therese-Marie Dunn. Following an introduction by Dr. Bara and a comprehensive presentation by Ms. Dombrovska on the wide activities of CNEWA in Ukraine over the past two years, the meeting was open to questions. A group of people attended the meeting in-person in the Bishop Severian Library at the Bishop Jerome Eparchial Centre while others from around the Eparchy attended via Zoom. Clergy as well as lay-activists and members of community organizations were able to verify details as well as make suggestions. The President of the Vancouver Branch of the Ukrainian Canadian Congress, Elvira Mruchkovska offered helpful information about similar charitable organizations that may lead to more effective cooperation in aiding those in need in war-torn Ukraine.
Much of the financial support from the Ukrainian Catholic community in Canada makes its way to help desperate families in Ukraine and the surrounding area via the CNEWA network. Those who feel they might be able to help the people of Ukraine at this time of the ongoing decade-long brutal war initiated by Russian invasion can contact their local parishes and also contact CNEWA directly via their website.
ПАСТОРАЛЬНЕ ПОСЛАННЯ
УКРАЇНСЬКИХ КАТОЛИЦЬКИХ ЄПИСКОПІВ КАНАДИ
НА СВІТЛИЙ ПРАЗНИК ВОСКРЕСІННЯ ГОСПОДНЬОГО
31 БЕРЕЗНЯ/5 ТРАВНЯ 2024 РОКУ
Всечеснішим отцям, преподобному монашеству,
семінаристам, братам та сестрам у Христі!
Христос Воскрес! Воістину Воскрес!
«Мир вам!» … подай сюди твій палець і глянь на мої руки. І руку твою простягни і вклади її у бік мій. Та й не будь невіруючий, – а віруючий!» (Іван 20:26-28)
Улюблені у Христі!
Серед радості Воскресіння євангеліст Іван представляє нам зустріч апостола Томи з Воскреслим Господом (Ів. 21:24-29). Тома не міг прийняти добру новину від інших учнів, які сказали йому, що бачили Господа. Тома був свідком трагічних подій останніх кількох днів в Єрусалимі, які закінчилася смертю Ісуса на хресті. Чи хтось міг чекати кращого завершення останніх днів Ісуса? Якщо Ісус не міг врятуватися сам, як його послідовники могли сподіватися, що він принесе їм спасіння?
Як ми розпочинаємо святкувати Воскресіння Христове, багатьом буде важко відчути радість у цей святковий день, ба навіть запитуючи – де спасіння для цього світу, в якому ми сьогодні живемо? Минулого лютого ми відзначали трагічну річницю війни в Україні. Скільки наших братів і сестер покинули свої домівки, відірвали свої життя з корінням і трагічно загинули через жорстокість неспровокованої війни? Після початкових обіцянок допомоги, схоже, Україні доведеться захищатися самій без рівних шансів. На тлі війни в Україні, Газі та в інших країнах світу буде важко співати з радістю: «Нехай воскресне Бог, і нехай розпорошаться вороги Його, і нехай ті, хто ненавидить Його, втікають від лиця Його» (див. Пасхальна Утреня).
Хоча Канада не перебуває у стані війни з будь-якою іншою державою чи політичною силою, ми бачимо, як у нашому парламенті, у наших лікарнях і будинках для людей похилого віку точаться битви за захист життя від зачаття до природної смерті. Схоже, що через аборти та євтаназію докладається більше зусиль, щоб покінчити з життям, а ніж підтримати та плекати його, особливо в найбільш уразливих станах. На зміну культурі життя ми стикаємося з культурою смерті. Як важко буде співати: «Христос воскрес із гробу, як і передрік, дарував нам життя вічне і милість безмірну». (див. Пасхальна Утреня)
Святкування Великодня традиційно відбувається в наших церквах, а потім продовжується в наших домівках. А як ми святкуємо вдома з нашими родинами, коли ми бачимо, що соціальна підтримка родини слабшає? Для багатьох буде мало святкової радості, якщо не буде роботи для забезпечення нормального проживання, і замалий дохід для оплати комунальних і медичних рахунків та придбати продукти. Крім того, зростає кількість людей, які не мають домівок і змушені жити на вулиці. Важко буде молитися під час освячення наших великодніх кошиків: «Ти бо наша правдива пожива і Податель усіх благ, який Сам благословляєш і освячуєш…». (див. Благословення пасхальної їжі )
Отже, як апостол Тома вирішив свою дилему віри? Що спонукало його сповідувати свою віру в Господа Ісуса? Томі дається можливість одночасно зустрітися з одним і тим самим Ісусом, – розіп’ятим, і Той, Хто воскрес із гробу. Іншими словами, воскреслий Ісус – це той самий Ісус, який постраждав на хресті. Дозволяючи Томі торкнутися його ран, Ісус показує йому, що страждання та воскресіння пов’язані між собою. Воскресіння не усуває всі страждання, а воно надає сенсу стражданням і робить їх терпимими навіть у найгірші часи. А отже, у нас є надія!
Улюблені у Христі!
Наша радість у воскреслому Христі – це не радість, яка позбавляє від бід і болю цього життя. Навпаки, Ісус постраждав, помер і воскрес із мертвих з любові до нас, даючи нам фундамент надії посеред наших випробувань. Даючи Томі можливість зміцнити свою віру, Ісус спочатку каже йому: «Мир тобі!» Це той самий божественний мир, який Воскреслий Господь пропонує всім нам, святкуючи Його Воскресіння, навіть посеред наших випробувань і страждань.
Хоча ми не матимемо такої нагоди, як Тома, торкнутися болісних ран Христа, Ісус, безперечно, думав про нас, коли сказав Томі: «Блаженні ті, хто не бачив, але увірував». Саме ця віра у Воскреслого Господа є основою нашого українського народу від часів його хрещення, понад тисячу років тому. Саме ця віра у воскреслого Господа підтримувала наших піонерів-українців з моменту їх прибуття в канадські степи понад сто років тому. І саме ця віра у воскреслого Господа дала можливість багатьом нашим людям знайти надію у своєму житті, обтяженому проблемами зі здоров’ям, родинними розбратами та економічними труднощами на цій землі рясних благословень.
Цього Великодня ми палко молимося, щоб усі знайшли надію і радість у Воскресінні Господа. Візьмімо до серця молитву Воскресної Утрені: «Прийдіть, усі вірні, і поклонімося святому Христовому Воскресінню, бо через хрест радість усьому світові. Завжди славлячи Господа, возвеличуймо Його Воскресіння, бо Він, перетерпівши розп’яття, Своєю смертю смерть знищив!» (див. Пасхальна Утреня)
Нехай благословення воскреслого Господа зійде на вас у цей Великодній час і принесе вам надію та радість, яких так потребує наш сьогоднішній світ.
Христос Воскрес! Воістину Воскрес!
+Лаврентій Гуцуляк, ЧСВВ
Митрополит-Архиєпископ Вінніпезький
+Давид Мотюк
Єпарх Едмонтонський
+Браян Байда, ЧНІ
Єпарх Торонтонський та Східної Канади
+Михайло Квятковський
Єпарх Ню Вестмінстерський
+Михайло Смолінський, ЧНІ
Єпарх Саскатунський
+Андрій Рабій
Єпископ-помічник Вінніпезький
+Михайло Вівчар, ЧНІ
Єпарх-емерит Саскатунський
+Степан Хміляр
Єпарх-емерит Торонтонський та Східної Канади
2024 PASTORAL LETTER
OF THE UKRAINIAN CATHOLIC BISHOPS OF CANADA
ON THE OCCASION OF THE FEAST OF
THE RESURRECTION OF OUR LORD
31 March /5 May 2024
To the Reverend Fathers, Religious Sisters,
Venerable Monastics, Seminarians, & Brothers and Sisters in Christ!
“Peace be with you! … put your finger here and see my hands, and bring your hand and put it into my side, and do not be unbelieving, but believe.” (John 20:26-28)
Christ is Risen! Indeed, He is Risen!
Dearly Beloved in Christ!
In the midst of the joy of the Resurrection, the Evangelist John presents us with the encounter of Thomas and the Risen Lord. (Jn. 21:24-29) Thomas could not accept the good news from the other disciples, who told him they had seen the Lord. Thomas had witnessed the tragedy of the last several days in Jerusalem, which ended with the death of Jesus on the cross. How could anyone hold out for a better conclusion to the final days of Jesus? If Jesus could not save himself, how could his followers expect him to bring salvation to them?
As we enter into the celebration of the Resurrection of Christ, many will find it difficult to feel joy in this feast day, even questioning where is salvation for this world in which we live today? This past February we marked the tragic anniversary of the war in Ukraine. How many of our brothers and sisters have fled their homes, uprooted their lives, and tragically died due to the cruelty of an unprovoked war? After initial promises of help, it seems Ukraine will be left to defend itself against uneven odds. With this background of war in Ukraine, Gaza and elsewhere throughout the world, it will be difficult to sing with joy: “Let God arise and let his enemies be scattered, and let those who hate him flee from before his face.” (cf. Easter Matins)
Although Canada is not at war with any outside nation or political force, we see battles being fought in our parliament and in our hospitals and care homes, for the protection of life from conception through to natural death. More effort is seemingly being made through abortion and MAiD to end life, rather than to support and nourish it, especially in its most vulnerable states. In place of a culture of life, we face a culture of death. How hard it will be to sing: “Christ is risen from the grave, as He foretold, granting us everlasting life and mercy without measure.” (cf. Easter Matins)
The celebration of Easter occurs traditionally in our churches and then continues in our homes. How do we celebrate in our homes with our families, when we see social support for family life waning? For many there will be little festive joy if there are no jobs to provide income, and little revenue to pay the utility, medical and grocery bills. And then there is the increasing number of people who have no homes and must live on the streets. It will be difficult to pray at the blessing of our Easter baskets: “For You are our true food and the Giver of all good things which You yourself bless and sanctify …”. (cf. Blessing Easter Food)
So how did the Apostle Thomas resolve his dilemma of faith? What led him to profess his belief in the Lord Jesus? Thomas is given the opportunity to encounter at the same time the one and the same Jesus, who was both crucified and who had risen from the grave. In another words, the Resurrected Jesus is the same Jesus who suffered on the cross. By allowing Thomas to touch his wounds, Jesus shows him that suffering and Resurrection are intertwined. The Resurrection does not eliminate all suffering, rather it gives meaning to suffering and makes it bearable even in the worst of times. And thus, we have hope!
Dearly Beloved in Christ!
Our joy in the Risen Christ is not a joy that eliminates the troubles and pain in this life. Rather, Jesus suffered, died and rose from the dead out of love for us, giving us a foundation of hope in the midst of our trials. In providing Thomas an opportunity to reinforce his faith, Jesus first says to him: “Peace be with you!” This is the same divine peace that the Risen Lord offers to all of us in celebrating his Resurrection, even in the midst of our trials and tribulations.
Although we will not have the same opportunity as Thomas did to touch the painful wounds of Christ, Jesus certainly thought of us when He told Thomas: “Blessed are those who have not seen but believed.” It is this same belief in the Risen Lord, that has been the foundation of our Ukrainian nation since the time of its baptism, over a thousand years ago. It is this same belief in the Risen Lord, that has sustained our pioneer Ukrainian settlers since their arrival in the Canadian wilderness over one hundred years ago. And it is this same belief in the Risen Lord, that has enabled so many of our people to find hope in their lives, burdened with health issues, family strife, and economic hardships in this land of plentiful blessings.
This Easter season it is our fervent prayer that all will find hope and joy in the Resurrection of the Lord. Let us take to heart the prayer found in the Resurrection Matins: “Come, all you faithful, and let us bow to the holy Resurrection of Christ, since through the cross, joy has come to all the world. Ever praising the Lord, let us extol his Resurrection, since He, having endured the crucifixion, has destroyed death by his death!” (cf. Easter Matins)
May the blessing of the Risen Lord descend upon you this Easter season and bring you the hope and joy that is so much needed in our world today.
Christ is Risen! Indeed, He is Risen!
+ Lawrence Huculak, OSBM
Metropolitan Archbishop of the Archeparchy of Winnipeg
+ David Motiuk
Bishop of the Eparchy of Edmonton
+ Bryan Bayda, CSsR
Bishop of the Eparchy of Toronto and Eastern Canada
+ Michael Kwiatkowski
Bishop of the Eparchy of New Westminster
+ Michael Smolinski, CSsR
Bishop of the Eparchy of Saskatoon
+ Andriy Rabiy
Auxiliary Bishop of the Archeparchy of Winnipeg
+ Michael Wiwchar, CSsR
Bishop Emeritus of the Eparchy of Saskatoon
+ Stephen Chmilar
Bishop Emeritus of the Eparchy of Toronto and Eastern Canada
Recent Comments